На дне

«На дне» — драма в четырех действиях Максима Горького. Несмотря на то что жанр пьесы автором так и не был определен по классической классификации он ближе всего к жанру трагедии. Пьеса написана в импрессионистическом стиле, [1] что отразилось в наличии разреженной фабулы и в отсутствии главного героя и острого столкновения характеров и идеологий, герои лишены так называемого амплуа и переживают конфликт не друг с другом, а с жизнью.

• 1 Сюжет
• 2 Описание
• 3 Проблематика
• 4 Действующие лица
• 5 Судьба героев
• 6 Критика
• 7 Интересные факты
• 8 Сноски

Вслед за Чеховым Горький стремился передать ситуацию жизни, создать атмосферу течения жизни, обыденности благополучия-неблагополучия. Чтобы в этой на первый взгляд «бессобытийности» выделились внутренние побуждения героев. Только в отличии от чеховских пьес утонченных настроений-переживаний, он создавал пьесу сосуществования неоднородных мироощущений. Динамика достигается за счёт столкновения противоположных точек зрения.

Название «На дне» говорит об общественном статусе её героев, оказавшихся на дне жизни, опустившись «на дно» нравственного и социального бытия.

Сюжет [ ]

Группа людей вынуждена сосуществовать совместно в ночлежке, в самом дешёвом варианте жилья. Все они оказались здесь не от лучшей жизни, у каждого своя трагедия, своя драма. Все они очень разные, разных возрастов и из разных слоев общества, и зачастую смотрят на жизнь с противоположных точек зрения.
Несмотря на то что они живут в замкнутом пространстве, они не образуют никакого единого сообщества. Их совместную жизнь характеризуют насилие и алкоголизм.

Герои находятся в тёмном подвале и периодически высказывают разные мнения на такие темы как устройство общества и христианский гуманизм.

Описание [ ]

Пропавшая грамота Раздел этой статьи не завершён или находится в стадии написания. Вы можете помочь проекту и дополнить раздел этой статьи полезной информацией.

Проблематика [ ]

Судьбы людей, опустившихся на дно жизни, явились для автора материалом для философских размышлений на темы нравственного и социального бытия, а также о вере и о возможностях человеческого индивида.

Самыми животрепещущими диалогами стали речи героев о спасительной лжи и суровой правде. Носителями двух противоборствующих идей выступают Лука и Сатин. Первый говорит о необходимости сострадания к человеку, спасительной лжи из любви к нему, второй — о необходимости знать правду, как доказательство величия человека, как знак доверия к его силе духа. И в то время как Лука рисует для Анны посмертную встречу с Богом, Сатин утверждает: «Существует только человек, все же остальное - дело его рук и мозга». Чтобы доказать ложность первого мировоззрения и истинность второго автор заставляет Луку "безответственно" исчезнуть в тот момент когда окружающие возложили на него свои сокровенные надежды и тем самым словно бы обмануть их. А после устами Сатина провозгласить достоинство человека, веру в его разум и творческие силы.

Это можно воспринять как обличение «утешительной лжи», которая якобы заставляет человека отказаться от всякой борьбы. Однако, обманчивое освобождение от обстоятельств в мыслях героев ощущается и раньше, в тех репликах в которых они утверждают, что что им больше некуда пойти и совсем некуда деться. Поэтому главное обвинение выдвигается скорее не Луке, а героям, которые не способны найти в себе силы противопоставить свою волю суровой действительности. Таким образом, он вскрывает одну из важнейших черт нашего национального характера – неудовлетворенность действительностью, критическое к ней отношение, но при этом неспособность к тому, чтобы эту реальность хоть как-то изменить в лучшую сторону. [2]

Будто продолжая разговор со стариком, Сатин произносит свой знаменитый монолог, в котором самой известной становится фраза: «Человек – это звучит гордо!». И фраза это действительно звучит оптимистично, но по-прежнему люди оказываются на «дне» жизни не только в силу внешних обстоятельств, но и по своей слабости и безверию. Поэтом пьеса Максима Горького «На дне» даже через сто с лишним лет все так же актуальна.

Действующие лица [ ]

• Михаил Иванов Костылев (54 года) — содержатель ночлежки, также промышляющий скупкой
• Василиса Карповна (26 лет) — жена Костылева, жестокая и властная женщина
• Наташа (20 лет) — сестра Василисы, с которой часто ссорится.
• Медведев (50 лет) — дядя Василисы и Наташи, полицейский
• Васька Пепел (28 лет) — любовник Василисы, промышляющий воровством.
• Клещ, Андрей Митрич (40 лет) — слесарь, потерявший работу, но не отчаявшийся
• Анна (30 лет) — больная жена Клеща
• Настя (24 года) — девица, поклонница любовных романов. Возможно девушка по вызову. Имеет связь с Бароном.
• Квашня (под 40) — торговка пельменями. Отзывчивая женщина
• Бубнов (45 лет) — картузник, шулер, ранее владевший меховой мастерской.
• Барон (33 года) — разорившийся дворянин.
• Сатин (под 40) — сидевший, в молодости бывший телеграфистом. Жульничает, этим и зарабатывает себе на жизнь.
• Актер (под 40) — спившийся актёр, остро это переживающий
• Лука (60 лет) — бродяга. Умный, знающий старик
• Алешка (20 лет) — сапожник,
• Кривой Зоб — крючник, т.е. грузчик с крюком
• Татарин — крючник.

Судьба героев [ ]

Пропавшая грамота Раздел этой статьи не завершён или находится в стадии написания. Вы можете помочь проекту и дополнить раздел этой статьи полезной информацией.

Критика [ ]

• «На дне» подвергалась критике за пессимизм и неоднозначное этическое послание.
• Попытки Горького уравнять мятежного человека с Богом не могли быть приняты религиозно мыслящей частью российского общества. Так например З. Н. Гиппиус назвала поэму произведением «безмысленным и бессмысленным», т. к. правда не в «Человеке», а в Боге. [3] Д. В. Философов писал: «Горький, испугавшись временного отчаяния, стал притуплять сознание, одурманивал его своей детской религией без Бога. И в этом его провал». [4]

Интересные факты [ ]

• Прототипом для ночлежного дома послужил Бугровская ночлежка, приют для бездомных в Нижнем Новгороде.

Сноски [ ]

1. ↑ Импрессиони́зм (от impression (фр.) — впечатление) — направление в искусстве последней трети XIX — начала XX веков, представители которого стремились наиболее естественно и живо запечатлеть реальный мир в его подвижности и изменчивости, передать своими произведениями мимолётные впечатления.
2. ↑Анализ пьесы «На дне» Горького М.Ю. // LibAid.Ru
3. ↑ Журнал "Новый путь" 1904. № 7. С. 250-251
4. ↑ Слова и жизнь. СПб., 1909. С. 87

"

Скачать книгу «На дне | Русская Литература вики | Fandom» fb2